编者按：2007年9月，经历了几个月的肺部出血后，杨大哥重新回到讲台，以生命的经历，再次分享“成为见证”这一信息。
请大家打开圣经，翻到使徒行传1章8节。我们一起来读:
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”。
昨天，当我把这个经文和题目告诉裴淼的时候，她对我说，我去年已经讲过这段经文了。我说没关系，今年再讲一次，可能明年还要讲，甚至以后每年都讲一次。今年，我会再次来讲这节经文，并且我还要花两次的时间来讲。
这节经文很重要，因为他是耶稣道成肉身来到地上的时候，跟门徒说的最后一句话。耶稣讲完这句话就升天了，所以这句话很重要。这句话大家都很熟悉，但是我们是不是真的会非常明白，耶稣为什么最后要给门徒留下这样一句话呢？在这句话当中，耶稣给门徒一个命令，就是要从耶路撒冷开始直到地极来作我的见证。今天，我给大家谈的就是“作我的见证”。
耶稣对每一个门徒命令说，你们要“作我的见证”，原文准确的翻译是“你们是我的见证”。我们是他的见证。首先，我们要问：什么是“见证”？“见证”这个词，在当时是一个法律用语，法庭上证人作证用的就是这个词，表示证人要对自己在法庭上所说的话负上完全的责任，付上法律上的责任，甚至于要付上生命的代价。在这个地方，英文圣经一般会翻译成“witness”（见证），但是这个词的原文，它表达的意思是“你是一个见证”，你需要为你所说的话负完全的责任。在初期教会的时候，“见证”跟“殉道”是相同的，希腊文里面，它的发音英文翻译过来就是“martyr”，殉道者。这词，在希腊文里面发音就是这么发的，所以，在初期教会，“见证”就是表达说，门徒需要为他的信仰，为主去做他的见证，甚至于有的时候需要付上生命的代价。
在教会历史当中，第一位见证人也是殉道者，是使徒行传当中的司提反，他是第一个为主殉道的。后来，在使徒行传二十二章20节，保罗提到司提反的时候，提到见证人司提反被害流血，这个见证与殉道就联系在一起了。在第一至三世纪的时候，教会面临很大的逼迫，当门徒要为耶稣作见证的时候，就意味着你可能要为主殉道。今天，可能我们不再需要为见证付上生命的代价，但是不要忘记，哪怕是在今天这个时候，在世界上还有许许多多的见证人，他们需要为见证付上生命的代价。曾经在一个美国宣教士的家里，我看过一本杂志，这本杂志的名称就叫《殉道者（Martyr）》。它是记载在世界各地很多的地方，比如说在非洲一些的原始部落里面，在阿拉伯人当中，或者在伊斯兰教徒当中去向很多人传福音，他们需要付上生命的代价。在里面有记载，在伊朗有两个年轻的小伙子，在一个非常贫穷的山区带着一些小孩子，教他们文化，给他们讲圣经。课堂就在旷野当中，顶着天，坐在石头上，老师用一块生锈的铁板做黑板，他常常背着这块铁板，走到东走到西，去教导那些孩子。铁板上有好几个洞，是被枪打的，我想这是上帝为他预备的防弹衣。今天，在这个世界上，仍然会有许多的人殉道，但是对于我们来说，我们可能不需要再为信仰付上生命的代价，但是就在几十年前，还有许多人需要为他们的信仰付上生命的代价。
2002年，我去北京做放疗。刚开始的时候，反应还不是很大，还能走动走动。那时候，我就去探望一位老人，袁相忱牧师，我深深地知道他的故事，看过他的传记。我去他家，探望他和他的太太。五十年代的时候，他们就是因为不愿意加入三自而承担很多的压力，当时很多人，包括他的一些朋友，都来劝他。他那时很年轻，如果有机会看到他们那时的照片，他的太太很漂亮，有五个孩子，其中最小的孩子还很小。所以，别人劝他说，你不仅要为自已考虑，也要为你的太太和几个孩子考虑。当时，劝他的人跟他说了一句话，“人在屋檐下，怎能不低头？”。袁相忱回答说：“是啊，人在屋檐下怎能不低头？但是我可以不在屋檐下”。很多很多年后，我看他的传记，这句话深深地印在我的心里。
他就为了这样的一个选择，付上他的代价。当时，他被判了无期徒刑。他的太太没有工作，没有一分钱的生活来源，还带着一群嗷嗷待哺的孩子。从五十年代开始，走过一次又一次的风波和运动，包括60年、61年的灾害。当时，死了很多很多人。但神是他们的神，养活他们，带领他们走过死荫的幽谷。他坐了二十二年的监狱，1982年还是1983年的时候出来。出来的时候，他不认识自己的孩子，孩子不认识自己的父亲。当我面对这两位老人的时候，我真正地明白什么是见证。
这批老人，在八十年代初开始建立中国的家庭教会，开始了一场教会的复兴。今天，有很多人已经走了，袁相忱在我见他之后，过了三年就去世了；还有一些人今天还在，我想，他们活在我们当中，神保守他们的信念，可以走过一场又一场的灾难，让他们活着出来，活在我们面前，它的意义和价值就在于，告诉我们什么才是见证。今天，我们或许不需要像这些人一样，付上那么大的代价，但是今天，我们仍然需要把我们的信仰，把神的话语，把我们所信的、所说的活出来。
我们要做谁的见证？耶稣说你们要成为我的见证，所以，见证是指向神，指向复活的耶稣基督。有的时候，我在很多教会里听到的一些见证，不是神的见证，而是见证自己、高举自己。讲自己如何努力，过去怎么怎么穷，今天怎么怎么成功，再加上一句“感谢主”。我想，我们能见证的，只不过是曾经我们是如何地刚硬悖逆，今天我们蒙了怎样的恩典；我们能见证的是，我们是怎样软弱的人，而在我们软弱的身上，上帝如何显出他自己莫大的能力来。
我们为什么要作见证呢？耶稣复活升天前，他为什么要给门徒留下这样的一句话呢？“见证”，这个词不是新约才有的。在旧约当中，以色列人、上帝的选民，神在他们身上有一个旨意，那就是他们要在万国万民当中，做神的见证。所以，在旧约当中，以色列承担了一份特殊的使命，在万国万民中作神的见证。但是，我们在旧约当中不断地看到，以色列民一次又一次地犯罪，所以神说，我要拣选我的仆人，拣选属于他的百姓，成为他的见证。我们来看以塞亚书43:10，“耶和华说：你们是我的见证，我所拣选的仆人。”12节又说，“你们是我的见证。”当百姓都犯罪的时候，神就重新拣选向他忠心的人，去成为他的见证。
如果我们去看神的整个救赎历史，我们会看到神在我们身上的计划。从神的创造来看，我们基督徒相信我们是神所创造的。创造和进化有什么不一样呢？如果我们是从猴子进化来的，能证明什么呢？能证明我们比猴子聪明一点点，或者我们比猴子高贵一点点？我们基督徒认为，生命是神所创造的，人是神按着他自己的形象所创造的，所以，人是有尊贵、有价值，人是有荣耀的。神给人特别的荣耀和权柄。上帝造人之后，让人治理这地，管理地上的万物万有。诗篇有一句话，天是耶和华的天，但地，神把它赐给了属于他的百姓（诗115:16）。神造人之后，赋予人极大的权柄和荣耀，就是代替神在地上治理万有。神造人的时候，赋予人他自己的形象和荣耀，所以，人要在地上彰显神的荣耀，透过我们让人看到神自己。
但是，人犯了罪，保罗说人犯罪的时候亏缺了神的荣耀。为什么说亏缺，因为人本来有神的荣耀，但是因为罪，亏缺了神的荣耀。但是，耶稣基督来拯救我们。从耶稣基督的救赎来说，我们（也要）先看创造，再来看今天神拣选我们，拯救我们，为什么呢？不是他觉得好玩，不是他没事做，而是他拣选我们之后，要继续完成他在我们身上的这一份计划。
所以，当耶稣在加利利湖边，呼召彼得的时候，不是偶然，不是碰巧，乃是要他成为得人的渔夫；当耶稣在大马色路上，拣选保罗的时候，不是偶然，不是碰巧，乃是要他成为外邦人的使徒。今天同样，当耶稣拣选我们每一个人的时候，不是偶然，不是碰巧，乃是要我们去完成，他要在我们身上完成的旨意和计划，那就是我们要成为他的见证。
在路加福音，耶稣对门徒说，你们是我的见证；在使徒行传1章8节，耶稣对门徒说，你们要成为我的见证。从将来来看，我们不是死了，就一了百了，我们有一天要面对上帝，接受最后的审判。启示录第二章10节，“你们务要至死忠心，我就赐给你生命的冠冕”。我们将来有一天，要面对上帝，要在他面前受审判，到那时我们能否坦然无惧，能否站立得住呢？
当我们谈见证的时候，我们总是会谈到这样的受苦，甚至殉道。有的人说，我已经够不容易了，我已经够苦了，神为什么还让我们去为他作见证呢？我怎样才能作见证呢？当耶稣说，你们要成为我的见证，这是一个命令句，这是神给门徒的命令，不是一个请求。但是，神给人命令的时候，同时也给人应许。神给我们的应许是，圣灵会降临在我们身上，让我们得着能力。
在马太福音28章19节，神给我们一个大使命，“你们要去，使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”。同样，当神给门徒命令的同时，也给他们一个应许，就是“我就与你们同在，直到世界的末了”。所以，当我们去完成神的使命的时候，我们并不孤单，而是有神的同在。神的命令是真实的，神的应许也是真实的。
只有当你的生命跟他永恒的计划联系在一起的时候，你才会真正找到生命的意义和价值。你的尊严、你的价值、你的满足，不是在于你能赚多少钱、买了多大的房子、穿什么名牌衣服、或者评上教授。你的尊严、你的价值不在这些地方，因为，即使你拥有了这一切，你的心仍然不会满足，你仍然会感到空虚。当有一天，不要说到最后你面对上帝的时候，就说你到了60岁或55岁退休或者提前被炒鱿鱼的时候，你就会发现，你这一生其实什么都没有。只有把生命跟上帝永恒的计划联系在一起，你才能找到生命的意义和价值。
9月3号一大早，我从睡梦中醒来，第一个反应是我的肺很不舒服。那段时间，我一直都在出血，我知道昨天夜里肺部又有出血，所以我就起来，要把肺部的淤血咳出来，否则它会影响我的呼吸。我咳第一口，咳出一些黑色的淤血，但是没有完，接下来鲜红色的鲜血开始出来，一口接一口，我不停地咳，嘴里、鼻子、脸上全是血。以往也会有咳出一两口鲜血，多一点两三口，但这次不是，一口接一口好像咳不完。对于肺部肿瘤的病人来说，他会面临很多的危险，而最大的危险就是这种情况。
当我看到水池里一大滩血，我非常害怕，我知道如果这样下去，我喊救护车都来不及。但是，我除了一口接一口地咳血，除了拼命地喘一下气、呼吸一点氧气以外，我什么都不能做。我唯一能做的，就是在心里向神呼求说：主啊，救我！真的，慢慢地，血就止住了。停下来以后，我赶紧给自己打一针止血药。药要等半个小时才能起作用，所以我休息了一下，脸也没洗，什么都不能吃，就赶紧打出租车去医院。从我家大行宫到玄武门的肿瘤医院，路程并不远，起步价多一点，但那天，我坐在出租车上，第一次发现我们家离肿瘤医院那么遥远，路上有那么多的红灯……我非常害怕，如果在车上再出血，我就一点救都没有了。我能做的，只有祷告。我想，如果没有神的怜悯，在那天早上恐怕我就不在了。
跟大家应该有两三个月没有见面，这三个月对我来说有很多的艰难，因为我肺部的出血一直没能很好地控制住，身体一直都非常糟糕。每天早晨醒来，什么都不做，首先感觉一下，昨天夜里肺部有没有出血。如果有，我要不要把它咳出来？因为太用力咳，有时候怕咳破了反而引起出血。我并不怕血，出点血没什么了不起，人的血多着呢。但是在出血的时候，你不知道是它是出一点就会停了，还是会继续出血；是一点小的出血就完了，还是会有更大的出血；而且出血的时候，你没办法呼吸，呼吸就会衰竭，血液里就会缺氧，引起你的心脏衰竭。所以，呼吸道的出血不像消化道的出血，因为咳血的时候呼吸不上来，你会有一种窒息的感觉，这种感觉很恐怖很黑暗。
那段时间，我每天早上醒来就会去想，我今天要挂什么水、用什么药，哪些药家里有，哪些药家里没有，没有的话，我要到哪里去开，能不能开给我等等。因为没有医院接收我，我只能自己在家里挂水，有些自费的药需要买但很贵，我就要找人批发，要自己兑药。我要做得很专业，我不能感染，感染是小事，但万一引起药物反应，就会有生命危险，万一如果，怎么办？
那段时间，我吃饭很困难，讲话也非常困难。在很多年前，我英语口语比赛第一名，但现在，我连中文都讲不好。我看书也很累，上网更累，只能躺在床上，偶尔上一下厕所，再回来躺半天。我是一个很能忍耐的人，这么多年磨出来，但是每一天都要经历这些，比如每天都要花十二个小时挂水，每一天都要去承受这么多压力，随时都要准备肺部毫无征兆的出血。
到后来一段时间，我发现我活得很累，活得很难。于是我问自己，我为什么要活？那段时间对我来说，选择活下去，要比选择放弃更难、更不容易，需要有更大的勇气。但我需要给自己一个理由，一个可以活下去的理由，一个能够去面对所有的难处、压力和痛苦的理由。于是，我只有祷告问神说为什么？请你给我一个答案。
神给我的话语，是腓立比书第一章21节。保罗写腓立比书的时候，可能情况比我好不了多少，他住在监狱里，面临很多的难处。但是他说，“我活着就是基督，我死了就有益处。但我在肉身活着，若能成就我工夫的果子，我就不知道挑选什么。我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的”。（腓1:21-23） 保罗也可以选择死，死有什么可怕呢，不就是与基督同在吗？没有眼泪，没有痛苦，不需要吃很苦的中药，不需要每天打针，不需要每天花12小时挂水，不需要承受这些药物的副作用，当然更不需要花钱了，那是好得无比的。
但是，为什么还要选择活下去呢？保罗接下去说，“我在肉身活着，为你们更是要紧的”。 （腓1:24）并且保罗相信，他知道自己还会继续活下去，这次不会很快离世，盼望重新回到腓立比教会当中，跟他们在一起，让他们“在所信的道上又长进又喜乐。”（腓1:25）
神透过这节经文提醒我，今天我活着，不是为了自己而活，而是为了一份使命，为了基督，为了他的教会，为了他的百姓。我也相信，在9月3号早上，上帝存留我的性命有他的美意，因为在我身上还有他的工作，所以我还在努力，我不会放弃，不是为了我自己。
前两天，我看到讲道王子司布真牧师所说过的一句话很有意思。他说，蜗牛是靠着它的坚韧进入方舟的。我想大家都知道诺亚方舟的故事，我就去想像他所说的这样一个情景，蜗牛之所以能够走进方舟，是靠着它的坚韧，它没有放弃。所以，这句话对我很大鼓励。以前曾经跟弟兄姐妹分享过，美国民权领袖马丁·路德·金牧师的一句话：“如果你不能飞，那你就跑；如果你不能跑，那你就走；如果你不能走，那你就爬。重要的是，绝不放弃”。如果你有机会，要看一看金牧师的传记，了解他所生活的时代和环境，了解他一生为了他的信仰所做的奋斗，你就知道他为什么能说这样的话，这句话对他来说意味着什么。
今天我跑不动，也不太能走。这段时间我的身体在慢慢好起来，有两个星期我都没有明显的出血。每天早上吃过早饭，我会下去散散步走一走，每天晚上不管十一点还是十二点，挂完水以后再下去走五分钟。能走对我来说已经很不容易了，如果有一天我不能走，我就爬。我会向蜗牛学习，重要的是绝不放弃。
今天跟大家分享一句话，是我非常喜爱的杨牧谷牧师说的一句话。他说，“每个生命都是上帝所创造的一个神迹，如果今天你的生命仍然暗淡无光，那你就欠生命一个神迹。”刚才谈到，我们基督徒认为生命是神所创造的，生命不是一个精子和一个卵子偶然的结合，生命是上帝所创造的，他被赋予上帝的荣耀和形象，每一个生命都是神所创造的一个神迹。如果你在你的生命当中，不能把上帝所创造的荣耀和在你身上的计划彰显出来的话，那么你就欠你的生命、也欠上帝一个神迹。
杨牧谷牧师在1992年或1993年的时候，得了很严重的鼻咽癌，经过很多痛苦的治疗，最后，他的癌症完全治愈。他写了很多书，其中一本书记载，他在治疗当中所承受的肉体和心灵的痛苦。很多年以前，我看他这本书，非常非常地被触动。你们看他的书可能没有感觉，他谈到他照光（放疗）的时候失去味觉，比如说嘴巴很干，比如说承受很多的头痛乏力等等，他的经历也同样是我的经历。他身体好了以后，还写了很多的书，继续在教会牧会，直到2001年左右，很突然地被主接走。
他的生命，真的是把他的这句话活出来。他死的时候好像是55岁。他一生写了80多本书，摞起来比他的身高还高。杨牧师是1992年得癌症，我比他早一点。我1988年初第一次手术，90年手术，92年手术，94年手术，95年转移到肺，99年头部复发感染等等，但我今天还在。我一直认为，全世界只有我自己最了解自己的病情，但是，现在连我自己都不知道，在我身上到底有多少癌。
今天，我还能站在这里，不是我比别人坚强、我比别人勇敢，我知道我比谁都软弱，这一切只不过是神的怜悯、神的恩典。但是，神凭什么要怜悯你？我们每个人都有理由要神、要别人爱你，但是我们从来不问一问说，凭什么要爱你？上帝爱我们，因为他就是爱，爱是神的属性。同时，上帝爱我们，是要让我们的生命活出他的荣耀，让我们自己成为复活主耶稣的见证。当我们把一生的生命朝向这样的目标、这样一个使命的时候，我们会发现，我们的生命因此而精彩、因此而坚强，并且在我们心灵的深处才会找到真正的平安和喜乐。
最后，给大家分享一个故事。
播放视频：I can only imagine
视频中的这位父亲，名字叫迪克，儿子叫雷克。四十多年前，当雷克出生的时候，因为脐带缠绕住他的脖子，大脑缺氧，所以生下来之后，医生说他差不多是一个植物人，让他父母把他送到保育院这样的机构，但他父母说：我们不会，他是我的儿子。由于脑瘫，所以雷克不能控制自己身体的运动，慢慢地因为不能运动肌肉萎缩，到他10岁左右的时候，除了头能稍微动动以外，全身完全是瘫痪。当然他不能说话，不会吃饭，别人喂他的时候，食物可能会流得到处都是，但是他的父亲、母亲和全家人对他的爱一点都没有减少。家人送他去读书，没有一个学校愿意接受他，认为他应该到特殊学校去，但父亲认为自己的孩子是一个正常人。
雷克11岁的时候，家人在波士顿找到一个研究机构，给他专门设计了一台电脑。这台电脑怎么操作呢？电脑的26个字母一个一个跳出来，跳到他想要的字母的时候，他的头微微的动一动按个键，就把这个字母留下来，有时候他的动作慢了一点跳过了，就要重新跳一次。他要写一句话大概要几十分钟的时间，但因着这台电脑他可以交流。后来，终于有一个学校愿意接受他。
在他读大学的时候，有个同学因车祸瘫痪了，学校组织一次长跑为他募捐。他知道后，用这台电脑告诉他父亲说，他想去参加长跑，用自己的行动告诉那个同学，虽然瘫痪，但是生活照样可以继续。他父亲说好，我来帮助你，就做了一个特别的车子让他坐在里面，推着他参加长跑。跑完，他们是倒数第二名。他用这台电脑告诉他父亲：当我在赛场上跑的时候，我一点都不觉得自己是一个残疾人，我非常地开心，因为我觉得自己跟正常人完全一样了。
这句话深深地触动了他父亲，于是父亲就开始带他去跑步。那时候，父亲非常胖，就开始锻炼身体，带他跑步。后来，他报名参加著名的波士顿马拉松比赛，比赛方看了他不敢接受他们。后来，他们就悄悄地混在人群当中去跑。大家知不知道马拉松比赛多少公里？我查了一下，42.195公里。我们每个学生在学校里都会有中长跑，有5000米，不知道有没有人跑10000米，但是如果你跑20000米，30000米，50000米呢？他推着他的儿子，开始马拉松的比赛。他们感动了很多人，比赛方就接纳他们，给他们颁发正式选手的比赛资格，参加了一项又一项比赛。
后来他们说，既然我们可以参加马拉松，我们也可以向更高的目标挑战。他们就参加了世界上所有竞技比赛中，最挑战人的体力和意志极限的铁人三项赛。他父亲学游泳、学骑自行车，在画面中我们看到他做了一艘特别的皮艇，把儿子放在皮艇当中，把绳子背在自己的胸口，在大海当中遨游。他骑着自行车，带着他的儿子骑几十公里，长跑很多公里。有些比赛要十几个小时、二十多个小时，他们参加过世界上最艰难、最残酷的夏威夷铁人三项比赛。我们看到，有些镜头是在夜里面或者早晨日出的时候，他们在荒无人烟的野外骑自行车比赛。我们再来看一次。有些画面是他小时候的情景，他后来获得大学的学士学位。
（视频播放）
刚才放的这首歌“I can only imagine”，是美国很有名的一个福音乐队Mercy Me所唱。这首歌谈到，将来有一天，我们会跟神面对面。他说，“我只能去想象，但我站在你面前，你的荣耀围绕了我，我的心会是怎样？我会为你跳舞吗，还是因为敬畏你而沉默不语？我是站着还是跪着？我会唱哈利路亚或者我说不出任何的话？我只能想象，我想象那天到来的时候，我会永远永远地站在你的面前，我会永远永远地敬拜你！”
播放歌曲：“I can only imagine”
儿子曾经对父亲说过一句话，他说：我最大最大的愿望，就是有一天，我能够推着我的父亲去跑一次马拉松。我想，他可能这一生都不能完成这个愿望。
人生有很多的不完美，而我们需要去接纳这样的一种不完美。人生有很多的事情，我们今天做不到，但是今天我们可以去做能够做、并且应该去做的。信仰，不是一时的激情，而一场人生的马拉松，不在于能跑第几名，而在于能否跑到你的终点。
我们一起来祷告：
亲爱的天父，赐生命的神，我们谢谢你对我们不离不弃的爱，我们谢谢你无条件地接纳我们。无论我有多么地不完美，无论我们有怎样的软弱，你对我们的爱从不偏差。我们从那位父亲身上看到，你对我们的这一份爱。主，我们知道，人生会有很多不完美、有很多遗憾，我们的生命是如此地短暂和脆弱，但是，你却要在我们身上去完成你的旨意和计划。你造我们，无论造的是怎样的人，依然有你的荣耀和形象，你拣选我们，无论我们有怎样的过犯和软弱，但是，你依然要在我们身上做你的见证。（停顿）主，你告诉我们，我们的人生是有一个目标和一个使命，我们需要去朝着目标努力，任何时候都不放弃，因为你从来都没有放弃过我们，你的信实、你的慈爱从未改变。
有一天，就像诗歌所唱的，我们要站在你面前，到那天我们会怎样，我们只能想象。但是当我们在你的荣耀当中，（愿我们）能够站立得住，能够在你面前说，这场马拉松我们跑赢了，因为我没有放弃。主，我们是何等地软弱，我们恳求你照着你的应许，将圣灵的能力覆庇我们，赐给我们够用的能力和信心。让我们知道，如何去面对每天的艰难和挑战，让我们活出信仰的力量，勇敢、坚强，能够荣耀你，成为你的见证。主，照着你的应许在我们的身上成全。听我们的祷告，奉我主耶稣基督的名。阿们。
附：“I can only imagine”歌词
I can only imagine, what it will be like
When I walk by your side
I can only imagine, what my eyes will see
When your face is before me
I can only imagine, surrounded by your glory
What will my heart feel
Will I dance for you Jesus, or in awe of you be still
Will I stand in your presence, or to my knees will I fall
Will I sing hallelujah, Will I be able to speak at all
I can only imagine, when that day comes
And I find myself standing in the sun
I can only imagine, when all I will do
Is forever, forever worship you
I can only imagine
（本文根据录音整理）
讲道时间：2007年9月23日
讲道地点：南京HS教会
整理：春松（完成日期：2021年4月1日）
校对：小洁（完成日期：2021年5月9日）
终审：光明之子 （完成日期：2021年7月22日）
音频：成为见证（上）（2007年9月23日）