我们不会忘记(一)(2002年8月20日)

法国电影《围捕》(根据1942年历史改编)

    美联社2002年7月22日报道7月21日,法国总理和内阁部长们出席了在巴黎犹太人遇难者广场举行的纪念活动。60年前的7月,8000多名生活在法国的犹太人被关押到法国冬季赛车场,其中一半是儿童,随后被德国纳粹送到奥斯维辛集中营,在那里遭到非人的虐待和屠杀。
 
    如今,人们在被毁的赛车场上建起了一个纪念广场。21日,法国举行了大规模的纪念活动,人们挥舞着旗帜,穿着写有“ 我们不会忘记”字样的T恤,来到当年惨案的发生地,悼念当时遇难的犹太人。
 
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carolyao:我不会忘记(2011年4月1日)

你默默地离开了,没有和我们道一声再见

当我收到姐妹的短信时,还以为是幻觉

那条只有几个字的短信,我翻了很多遍

直到证实了不是在做梦,才意识到你真的走了

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二里路:最后的晚餐(2011年4月4日)

 

  我的文笔不好,很想把我最后和杨大哥相处的时光写出来,但是犹豫很久都不敢放上来,但是情之至,文笔应该可以忽略吧。谨以此纪念于2011年3月29日上午9时许睡了的杨大哥。 我最后一次见杨大哥,是我考完博士之后的318日,因为之前和杨大哥说好,考完试去看他。

  考完试的第二天,我给杨大哥发信息,说去看他,他竟然还要留我吃晚饭,我有些不好意思,就问他想要吃什么,我带给他。结果杨大哥很快回了信息,要我帮他带些酒酿,但不是超市卖的那种,而是装在坛子里自制的那种,还告诉我菜场可能有卖的。刚好我家附近有个菜场,我最后在菜场的最里面找到一家是自制的酒酿!

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雪川:致南京未曾谋面的杨弟兄(2011年3月31日)

所有的毒钩都被挣脱了
连同输液管、监护仪
你像一艘完工的船
滑下船台,接受海浪肃穆的拍击

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未竟稿:输与赢(四)

蒲公英

编者按:曲姐在整理杨弟兄的电脑时,找到了《输与赢》的后续篇章,其中《三》已经完成,《四》的结尾没有完成,《五》刚刚开了个头。这是杨弟兄在生命的最后时刻,给我们这些生者所留下的遗言。正如他所说的,信仰不是用来解释苦难的,而是用来承受苦难的。杨弟兄正是用他所承受的苦难和恩典,彰显了神的荣耀。今天,读到这些未尽的篇章,令人感动落泪。

 
  苦难,是人不想面对但却无法逃避的事情,当苦难来临时,我们是否只有输而没有赢呢?
 
  曾经不止一次地听到或读到有人说:“苦难是神化妆的祝福。”每当听到或看到有人如此唱高调时我总是很不以为然,心里想:“好吧,我愿意把这个祝福送给你,你要吗?如果有一天你得了癌症,你还会这么说吗?”就好像林肯说过:“每次我听到有人为奴隶制辩护时,我总有一种冲动,一种将奴隶制施加到他个人身上的冲动。”

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遗稿:输与赢(三)

"The Lord Ansering Job out of the Whirlwind" William Blake (1825)

 “The Lord Ansering Job out of the Whirlwind” William Blake (1825)

  上文谈到从永恒的角度看待生与死的输与赢,我想继续从约伯记来思考这个问题。
 
  当我们在看约伯记的时候往往我们关注在约伯的遭遇,但忽略了同时发生在天上的另一个故事。魔鬼为什么要攻击约伯呢?因为他要借此来羞辱神的名,而在这场关系到神的荣耀的争战中,令人惊讶的是神却把结果交给了约伯,也就是神把他的荣耀放在了约伯身上。约伯记的重点不在于最后的结局是约伯得到了什么,而是约伯与神的关系。 继续阅读

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西芹樱花:我眼中的杨大哥(2011年4月3日)

  第一次见到杨大哥是在一辆公交车上。他一个人站在门边,面貌独特,乘客们纷纷侧目看他。他抓着把手,很无所谓的样子,他的眼神很坚定。

  两个月后,再一次见到杨大哥。那时我刚来教会半个月,正值圣诞节目排演,那位面貌独特的人推门进来。旁边的姐妹介绍,这是教会领袖杨大哥,杨大哥是位肿瘤病人。那是2002年。 继续阅读

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多嘴的猫:曾经,以为,虽然——念杨弟兄(2011年3月29日)

曾经,
以为他会一直很坚强,
在生与死的搏斗中,
为了我们选择活下来,
虽然,
这对于他而言,
是痛苦的。

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学思:怀念杨大哥(2011年3月30日)

 

  杨大哥走了,就这样,完全在我们意料之外,他匆匆的走了。

  我想,他的肉身承担了太多的辛苦,
  现在,他终于可以卸下这副必朽坏的躯壳,去看见那不能朽坏的盼望了。 继续阅读

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lanwei123:再相会–怀念杨弟兄(2011年4月2日)

  29号上午在练车场练车,中午12点30考倒桩,手机忘记带。 我一直是个考试焦虑的人,几次失误,信心磨得一点不剩,非常的紧张。

  中午12点准备去考场,小马看到了短信,对我说:“杨大哥上午走了”。一点不能相信,心堵得疼痛不已,眼泪流不停。 继续阅读

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